Файф ва вассалаҷ чӣ маъно дорад?

Дар заминаи Аврупои асримиёнагӣ, мафҳумҳои offfiefandvassalage барои сохтори иҷтимоӣ, иқтисодӣ ва сиёсӣ, ки бо номифеодализммаъруфанд, асос буданд. Ин истилоҳҳо динамикаи асосии қудрат, ӯҳдадорӣ ва идоракунии заминро ифода мекунанд, ки ҳаётро дар асрҳои миёна, аз тақрибан аз асри 9 то асри 15 ташаккул додаанд. Фаҳмидани фиф ва вассажӣ барои фаҳмидани он ки чӣ тавр ҷомеаи асримиёнагӣ амал мекард, махсусан табиати иерархияи он, ки муносибатҳо на назорати мутамаркази бюрократӣ, балки бо ӯҳдадории тарафайн муайян карда мешуданд, муҳим аст.

Ин мақола заминаҳои таърихӣ, аҳамияти феодҳо ва вассалҳо ва шабакаи мураккаби муносибатҳо ва вазифаҳоеро, ки сохти феодалиро тавсиф мекарданд, омӯхтааст.

Замонҳои таърихии феодализм

Инкишофи феодализм ва ба таври васеъ, феодалӣ ва вассагӣ, аз пошхӯрии ҳокимияти мутамарказ пас аз фурӯпошииИмперияи Ғарбӣдар асри 5 ба вуҷуд омадааст. Вақте ки инфрасохтори Рум бадтар шуд ва таҳдидҳои беруна афзоиш ёфтанд, ба роҳбарони маҳаллӣ лозим буд, ки роҳҳои нави муҳофизати қаламравҳои худро пайдо кунанд ва тартиботро нигоҳ доранд. Ин боиси ѓайримарказии њокимият ва барќарор шудани муносибатњои феодалии байни хољагон ва тобеони онњо гардид.

То асри 9Империяи Карлдар Аврупо ҳисси ваҳдати фаврӣ фароҳам овард, аммо пас аз марги ӯ, империя ба воҳидҳои хурдтари сиёсӣ тақсим шуд. Ин давраи бесуботӣ дар баробари таҳдиди пайвастаи истилогарони беруна, аз қабили викингҳо, маҷарҳо ва мусулмонон, маҷбур шуд, ки подшоҳон ва ашрофиён масъулияти ҳарбӣ ва маъмуриро вогузор кунанд. Маҳз дар ҳамин муҳити пароканда ва бесарусомонӣ система ва вассалоҷ пайдо шуд.

Fief: Бунёди сарвати заминӣ

Afief(ёfeudumдар лотинӣ) ба қитъаи замин ё васеътар амволе дахл дорад, ки аз ҷониби лорд ба вассал бар ивази хидматҳои мушаххас, махсусан кӯмаки низомӣ дода шудааст. Фиф манбаи асосии сарвати иктисодиёти феодалй буд, зеро замин дар он вакт сарвати пуркиматтарин буд. Бар хилофи консепсияҳои муосири моликият, моликият ба феф маънои назорати комил ва мутлақи заминро надошт. Ба ҷои ин, он бештар ба якмӯҳлати шартӣшабоҳат дошт — fief то даме ки ӯҳдадориҳои муайян иҷро мешуд, ба вассал қарз дода мешуд.

Вобаста ба он чи дода шуда буд ва хусусияти созишномаи байни лорд ва вассал намудҳои гуногуни фифҳо вуҷуд доштанд:

• Фифҳои заминӣ: Намуди маъмултарин, ки дар он замин бар ивази хизматҳо дода мешуд. Ин метавонад ҳама чизро аз як хоҷагӣ то қитъаҳои калони қаламрав дар бар гирад.
• Фефҳои ба офис асосёфта: Дар баъзе мавридҳо, фефҳо умуман замин набуда, балки мавқеи ҳокимият, ба монанди ҳоким ё нақши судӣ буда метавонанд. Даромаде, ки аз хироҷ ё андози ин вазифа ба даст омадааст, фифи вассал буд.
• Иҷораҳо: Дар ҳолатҳои нодир ба вассал ҳуқуқ дода мешавад, ки аз моликияти муайян бе назорати мустақими худи замин рентаҳоро ситонад.

Vassalage: Веби вафодории феодалӣ

Истилоҳи vassalager ба муносибати шахсии байни алорда ва авассал ишора мекунад, ки дар он вассал садоқат ва хидмат ба лорд бар ивази муҳофизат ва истифодаи фиф ваъда додааст. Ин низоми ӯҳдадориҳои мутақобила асоси ҷомеаи асримиёнагӣ буда, назорати мутамаркази ҳукуматро бо шабакаи муносибатҳои ба ҳам вобаста иваз кард.

Раванди вассал шудан аз як маросими расмӣ оғоз шуд, ки дар он вассал ба оғо вассал ваъда медиҳад. Ин амалҳои тантанавие буданд, ки ҳарду тарафро ба ҳам мепайванданд:

• Эҳтиром: Ҳангоми маросими эҳтиром, вассал дар назди оғо зону зада, дастҳои худро дар байни дастони оғо гузошта, қасам хӯрд ба вафодорӣ. Ин амал рамзи пайванди шахсии байни онҳо буд. Вассал ӯҳдадор буд, ки ба оғо хидмат кунад ва манфиатҳои ӯро ҳимоя кунад.
• Фалоқа: Пас аз эҳтиром, вассал савганд ёд кард ва ваъда дод, ки содиқ ва содиқ мемонад. Вафодорӣ нисбат ба садоқати оддӣ гарави амиқтар ва ҳатмӣ буд, зеро он дорои аҳамияти динӣ ва ахлоқӣ буд. Шикастани савганд на танҳо хиёнати шахсӣ, балки нақзи арзишҳои масеҳӣ ҳисобида мешуд.

Вазифаи аввалиндараҷаи вассал хидмати ҳарбӣ ба оғои худ буд. Дар замоне, ки ҷанг зудзуд буд ва артишҳо касбӣ ё мутамарказ набуданд, лордҳо барои таъмини қувваҳои мусаллаҳ бештар ба вассалҳои худ такя мекарданд. Вобаста аз андозаи фиф, вассал метавонад ҳамчун рыцар хизмат кунад, контингенти сарбозони худро роҳбарӣ кунад ё ҳатто ба артиши хурд фармондеҳӣ кунад.

Уҳдадориҳои иловагии вассал иборатанд аз:

• Шӯро ва маслиҳат: Интизор мерафт, ки вассал ба лорд маслиҳат диҳад ва дар масъалаҳои муҳим, аз ҷумла сиёсӣ маслиҳат диҳад.ал, масъалахои харбй ва иктисодй.
• Дастгирии молиявӣ: Вассалҳо аксар вақт талаб мекарданд, ки ба лорд дар ҳолатҳои муайян кӯмаки молиявӣ расонанд, масалан, пардохти фидияи лорд, агар ӯ дар ҷанг асир шавад ё саҳм гузоштан ба харҷи рыцарии писари лорд ё додани маҳр барои ӯ. духтар.
• Меҳмоннавозӣ: Вассалҳо баъзан ӯҳдадор мешуданд, ки лорд ва ҳамроҳони ӯро ҳангоми боздид аз амволи вассал, ғизо, манзил ва вақтхушӣ таъмин мекарданд.

Муносибат яктарафа набуд. Лордҳо дар назди вассалҳои худ масъулиятҳои назаррас доштанд, муҳимтар аз ҳама ӯҳдадории таъмини ҳимоя. Интизор мерафт, ки лорд заминҳои вассалро аз таҳдидҳои беруна муҳофизат кунад ва кафолат диҳад, ки вассал метавонад аз фиф даромад ба даст орад. Аз лордҳо низ интизор мерафт, ки шартҳои фифро эҳтиром кунанд ва бе ягон сабаб онро худсарона бекор кунанд.

Сохтори иерархияи чамъияти феодалй

Ҷамъияти феодалӣ як пирамидаи иерархӣбуд, ки дар боло подшоҳ ё монарх буда, баъд аз он ашрофзодаҳо ва рӯҳониёни тавоно ва баъдан ашрофони хурдтар, рыцарҳо ва дигар тобеон дар поён қарор доштанд. Ҳар як сатҳи ин иерархия ба муносибатҳои фиф ва вассалоҷ асос ёфта буд.

Дар болои пирамида подшоҳе меистод, ки ҳокими ниҳоӣ буд. Подшоҳон аксар вақт ба ашрофони муҳимтарини худ герцогҳо, графҳо ва баронҳо, ки дар навбати худ вассалҳои худро доштанд, фифҳои калон медоданд. Бо вуҷуди ин, ҳатто подшоҳон на ҳамеша тавоно буданд. Ҳокимияти онҳо аксар вақт бо қувваи тобеонашон маҳдуд мешуд ва дар бисёр мавридҳо ашрофзодаҳои пурқудрат метавонистанд бар заминҳои худ назар ба худи подшоҳ назорат кунанд.

Яке аз ҷанбаҳои ҷолибтарини феодализм тобеифеодализм буд, ки дар он худи вассалҳо бо додани қисмҳои фифҳои худ ба тосубвассалҳо лорд шуданд. Ин як шабакаи мураккаби муносибатҳоро ба вуҷуд овард, ки дар он вафодорӣ байни якчанд лордҳо тақсим карда мешавад. Дар ҳолатҳои шадид, як вассал метавонад аз лордҳои сершумор замин дошта бошад, ки ба бархӯрди эҳтимолии манфиатҳо оварда мерасонад, хусусан агар худи лордҳо рақиб бошанд.

Таназзули феодализм

Дар охири асрҳои миёна, системаи фиф ва вассажӣ ба таназзул шурӯъ кард, ки бо якчанд омилҳо заиф гардид:

• Марказизатсияи монархияҳо: Вақте ки подшоҳон дар кишварҳое мисли Фаронса ва Англия қудратро муттаҳид мекарданд, онҳо бештар ба сарбозони музднок (армияҳои доимӣ) такя мекарданд, на хизмати ҳарбии ба вассалӣ.
• Тағйироти иқтисодӣ: Афзоиши иқтисодиёти пулӣ маънои онро дошт, ки замин дигар манбаи ягонаи сарват набуд. Лордҳо метавонистанд бо пули иҷора талаб кунанд, на хизмати ҳарбӣ, ки сохтори феодалиро боз ҳам хароб мекунад.
• Марги сиёҳ: Вабои харобиоваре, ки дар асри 14 тамоми Аврупоро фаро гирифт, як қисми зиёди аҳолиро кушт, шакли меҳнатро вайрон кард ва иқтисоди феодалиро вайрон кард.
• Шӯришҳои деҳқонон ва дигаргуниҳои иҷтимоӣ: Норозигии афзояндаи табақаҳои поёнӣ дар якҷоягӣ бо тадриҷан ба шаклҳои мутамаркази идоракунӣ, боиси вайрон шудани иерархияи қатъии иҷтимоӣ гардид, ки феодализм ба он вобаста буд.

Эволютсия ва таназзули феодализм

Дар мархилахои аввали феодализм додани афифхо пеш аз хама ба хизмати харбй вобаста буд. Бо вуҷуди ин, вақте ки Аврупо дар асрҳои миёна (асрҳои 1113) ба эътидол омад, таваҷҷӯҳ ба хизмати ҳарбӣ суст шуд. Фифҳо бештар бо механизмҳои иқтисодӣ алоқаманд буданд, на танҳо бо вазифаи ҳарбӣ.

Иваз кардани хидмат ба вассалҳо иҷозат дода шудаанд, ки дар ҷои адои хизмати ҳарбӣ маблағи пулро (бо номиscutageмаълуманд) пардохт кунанд. Ин тағирот тағйироти васеътари иқтисодиро ба иқтисодиёти пулӣ инъикос мекард. Лордҳо метавонистанд ин пулро барои киро кардани сарбозони касбӣ истифода баранд, вобастагӣ ба хидмати ҳарбии шахсиро коҳиш диҳанд ва муносибатҳои феодалиро суст кунанд.

Таназзули феодализм бо пайдоиши монархияхои тавоно, ки кушиши мутамарказ кардани хокимият ва кам кардани таъсири ашрофонро доштанд, зич алокаманд аст. Подшоҳон ба таҳкими қудрати бештар шурӯъ карданд ва қудрати худро мутамарказ карданд, лашкарҳои барҷастаеро таъсис доданд, ки аз андозбандӣ маблағгузорӣ мешуданд ва вобастагии онҳоро ба вассалҳо коҳиш доданд.

Дар таназзули феодализм болоравии шахрхо ва афзоиши иктисодиёти шахрхо роли калон бозид. Шаҳрҳо ба марказҳои фаъолияти иқтисодӣ табдил ёфтанд, ки аз ӯҳдадориҳои феодалӣ мустақил буданд. Тиҷоратии рӯзафзуни замин имкон дод, ки истиқлолияти бештари иқтисодӣ дошта, сохти анъанавии феодалиро суст кунад.

Марги сиёҳ (13471351) боиси норасоии шадиди қувваи корӣ ва суст шудани сохти феодали гардид. Бо шумораи ками деҳқонон барои кор дар замин, коргарони зиндамонда беҳтар кардани музд ва шароитро талаб мекарданд, киоид ба крепостной ва ӯҳдадориҳои меҳнатии анъанавӣ.

Дар охири асрҳои миёна тағйироти нави ҳуқуқӣ ва маъмуриро диданд, ки манзараи таҳаввулоти идоракунии Аврупоро инъикос мекарданд. Монархҳо кодексҳои ҳуқуқии миллӣ ва адолати мутамарказро таҳия намуда, қудрати судҳои феодалиро коҳиш доданд. Манъи ҷанги хусусӣ ва афзоиши бюрократизм қудрати ашрофони феодалиро боз ҳам коҳиш дод.

Мероси фиф ва вассажӣ дар Аврупои пас аз феодалӣ

Гарчанде ки феодализм таназзул ёфт, мероси феодализм ва вассалом дар ташаккули чомеаи Аврупо идома дод. Системаи заминистифодабарӣ ва ҳуқуқи моликият дар урфу одатҳои феодали реша давонда, ба рушди қонуни моликияти муосир таъсир расонидааст.

Илова бар ин, аристократияе, ки дар замони феодализм ба вуҷуд омада буд, дар тӯли асрҳо дар ҷомеаи Аврупо ҳукмронӣ мекард ва қудрати сиёсӣ ва иҷтимоиро нигоҳ дошта, ҳатто дар ҳоле ки монархияҳо ҳокимияти мутамарказро нигоҳ медоштанд.

Хулоса

Системаи offfiefandvassalage ҷузъи асосии ҷомеаи аврупоии асримиёнагӣ буд ва ба сохторҳои сиёсӣ, иқтисодӣ ва иҷтимоии он таъсир расонд. Сарфи назар аз таназзули худ дар охири асрҳои миёна, мероси феодализм таърихи Аврупоро аз ҳуқуқи моликият то зинанизоми иҷтимоӣ ташаккул дод. Феодализм шояд пажмурда шуда бошад, аммо таъсири он ба рафти тамаддуни Аврупо инкорнопазир боқӣ мемонад.